怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是(shì)指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是(shì)指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí)：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了(le)，还那样仰慕他(tā)们(men)，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出(什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级chū)自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú)，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行(xíng) ，则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反(fǎn)义词(cí)： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的(de)事,做令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神(shén),并(bìng)

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主语、宾语；指有益什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级(yì)的(de)言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义(yì)”。

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